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时期，佛教被官方认可甚至大力提倡。南朝至东晋时期一直到宋齐梁陈各朝代，帝王大多非常崇信佛教。梁武帝对佛教推崇有加，甚至入寺静修。因此，佛教在南朝蓬勃发展。北朝从后赵的石勒、石虎时代开始支持佛教，中间虽然...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
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(甲三)僧伽婆罗
梁扬都正观寺扶南沙门僧伽婆罗(乙一)曼陀罗 木道贤 僧法 道命
梁扬都庄严寺金陵沙门释宝唱(乙一)梁武帝 梁简文 僧朗 僧绍
魏北台石窟寺恒安沙门昙曜(乙一) 昙靖...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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。现为香港佛教联合会会长的觉光法师，也同在该寺。西山，在桂平县城西约一公里处，又名思灵山，南朝梁武帝曾设桂平郡于此。山后有尖竹顶高约一千米，好似西山的一把靠椅，一座屏风，右肩后的马来山，高亦千米，望之...
朱哲
|佛学论文|因明|五明|
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精神世界有着密切的关系。不过，每个人的解读与领会是大相迳庭的。魏晋时期的佛学重在理想人格的追求与精神的超越，而齐梁佛学只是为了满足统治集团的世俗心态的需要。梁武帝的佞佛，也只是得其皮毛而已。当时盛行的“...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
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我们不能杀他，所以，要素食。佛法传到中国，从梁武帝以来，中国有个良好的传统——素食，就是培养我们慈悲心的。这次来，我也很欣慰地看到我们新加坡人民真是很有善根，很有慈悲心。几百个素食馆啊，这很好啊，很好。...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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越来越多。在南北朝时，梁武帝为了超度其夫人郗氏，召集佛教十何高僧大德，而收集大小经典之忏悔文与佛号，编集成十卷为一册的《梁皇宝忏》，这是中国化经忏佛事的起源，随后一系列的经忏仪轨随之出现，如金刚忏、华严忏、...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
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Ujjayani即西域记之邬阇衍那(今之Ujjain)国人，生於西纪四九九年。博通群藏，素谙异术，虽遵融佛理，而以通道知名。历游诸国，遂止中天。我国梁武帝大同五年(西纪五三九年)，劫张汜等送扶南国贡使返国，仍遣聘中...
威音
|五明研究|
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梁武帝之请，从扶南泛海到广州，然后到南京(建业)、江西、江苏，南朝·陈·天嘉三年（562年）泛海抵达泉州，挂锡南安丰州延福寺，讲佛、播道、翻译《金刚经》，开创了泉州佛教与海外交流的先河，促进了佛教在 ...
不详
|五明研究|
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。”梁武帝问达摩祖师：“如何是真功德？”师对曰：“净智妙圆，体自空寂。”六祖云：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”《华严经》云：“佛身充满于法界，普现一切众生前，随缘赴赶靡不周，而常处此菩提...
月溪法师
|五明研究|
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郡国利病书》兴安州条目载：“西魏又为东梁州，兼置金城郡，寻改为金州”。汉滨区迎风香炉寺有《梁武帝问志公和尚》壁画。
真觉大士
隋唐之际高僧，北周建德四年(575年)出家为沙门，精研般若，隋开皇...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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